وآخى بين جعفر بن أبي طالب وهو بأرض « 1 » الحبشة ومعاذ بن جبل ، وبين عبد الرحمن ابن عوف وسعد بن الربيع ، وبين الزبير وسلمة بن سلامة بن وقش ، وبين طلحة وكعب بن مالك ، وبين أبى عبيدة وسعد بن معاذ ، وبين سعد ومحمد « 2 » بن مسلمة ، وبين سعيد بن زيد وأبىّ ابن كعب ، وبين مصعب بن عمير وأبى أيوب ، وبين عمار وحذيفة بن اليمان حليف بنى عبد الأشهل ، وقد قيل بين عمار « 3 » وثابت بن قيس ، وبين أبى حذيفة بن عتبة وعباد بن بشر ، وبين أبى « 4 » ذرّ والمنذر بن عمرو ، وبين ابن مسعود وسهل بن حنيف ، وبين سلمان الفارسي وأبى الدّرداء ، وبين بلال وأبى رويحة الخثعمي حليف الأنصار ، وبين حاطب بن أبي بلتعة وعويم بن ساعدة ، وبين عبد اللّه بن جحش وعاصم بن ثابت ، وبين عبيدة « 5 » بن الحارث وعمير بن الحمام ، وبين الطفيل بن الحارث أخيه وسفيان / بن بشر « 6 » بن زيد من بنى جشم ابن الحارث بن الخزرج ، وبين الحصين بن الحارث أخيهما وعبد اللّه بن جبير ، وبين عثمان ابن مظعون والعباس بن عبادة ، وبين عتبة بن غزوان ومعاذ بن ماعص ، وبين صفوان بن بيضاء ورافع بن المعلى ، وبين المقداد بن عمرو وعبد اللّه بن رواحة ، وبين ذي الشمالين ويزيد بن الحارث من بنى حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج ، وبين أبى سلمة بن عبد الأسد وسعيد بن خيثمة ، وبين عمير بن أبي وقّاص وخبيب بن عدي ، وبين عبد اللّه بن مظعون وقطبة بن عامر بن حديدة ، وبين شمّاس بن عثمان وحنظلة بن أبي عامر ، وبين الأرقم بن أبي الأرقم وطلحة بن زيد

--> ( 1 ) مر بنا أن المؤاخاة عند سنيد كانت بين ابن مسعود ومعاذ بن جبل ، وقد انكر الواقدي مؤاخاة جعفر بن أبي طالب ومعاذ بن جبل لغيبة جعفر بالحبشة . انظر ابن سيد الناس 1 / 201 . ( 2 ) عند ابن سنيد كما مر بنا ان المؤاخاة كانت بين سعد وسعد بن معاذ . ( 3 ) انظر في ذلك ابن هشام نقلا عن ابن إسحاق . ( 4 ) أنكر الواقدي هذه المؤاخاة لغيبة أبي ذر عن المدينة إلى ما بعد غزوة الخندق وأثبت مكانها مؤاخاة طليب بن عمير والمنذر بن عمرو ( 5 ) ذكر ابن سيد الناس 1 / 201 - 202 : أن ابن عبد البر انفرد بذكر المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار الباقين ما عدا المؤاخاة بين عتبة بن غزوان ومعاذ بن ماعص ، وبين أبى سلمة بن عبد الأسد وسعيد بن خيثمة ، وبين أبى مرثد الغنوي وعبادة بن الصامت ( 6 ) اختلف الرواة هل هو بشر أو بشير أو نسر . انظر الاستيعاب ص 574 .